Observatorio Mayores y Medios de Comunicación

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LAS CHICAS DE ORO: EL NEGATIVO EFECTO INCONSCIENTE DE LA COMEDIA

“...Intentas ser una vieja moderna...” “...Calla, menopaúsica medio tonta...” “Ese es un viejo gorrón...” “...Prefiero que me maten, total para lo que me queda...”



Estas son las lindezas verbales con que dialogan Las chicas de Oro en los primeros catorce minutos de su episodio piloto. Las frases recurren de manera soez y peyorativa al hecho de ser mayor, menospreciando e insultando a los personajes por su edad avanzada. Las perlas que se regalan estas cuatro señoras mayores están redactadas por unos guionistas que, buscando la carcajada del público, se dedican a exhibir los defectos y errores de sus personajes asociándolos con la idea de ser “consecuencias de su edad.”

La primera de TVE ha conseguido magníficos resultados de audiencia con esta adaptación patria de Las chicas de Oro. Confieso que no salgo de mi asombro ante el aplauso con que ha sido recibido este producto televisivo pues, tras visionar los primeros capítulos, estaba totalmente seguro de que la serie no iba a terminar de cuajar.

Pero los números hablan y, en este caso, lo han hecho de manera incuestionable: mal que me pese,  a los españoles, la serie les ha gustado. Me pongo entonces a tratar de encontrar las claves que esconden el secreto de su éxito. Y con mi análisis, me doy de bruces ante la emergencia de una ingente colección de errores escondidos tras el planteamiento del producto.



Es evidente que la adaptación busca ser fiel con su referente americano.

Por ello, los personajes son el reflejo de sus antecesoras; comparten sus arquetípicos rasgos de identidad  y sus nombres han sido españolizados. Rose es Rosa, Dorothy es Dora, Blanche es Blanca... La ligera de cascos, la responsable infeliz, la distraída bondadosa...Sin embargo, en la versión española, no se ha tenido en cuenta su procedencia geográfica. En la versión americana, una es del sur, otra de un pueblo remoto y salvaje del interior, la otra ha vivido en las grandes urbes y la más anciana es una inmigrante italiana, representando a los fundadores de la sociedad norteamericana. Gracias a esa realidad geográfica, su idiosincrasia tiene sentido. En la versión nacional ha sido obviada la procedencia de los personajes sin reparar en su importancia a la hora de definirlos y desechando el potencial humorístico que podría haber aportado. Si Blanca fuera, p. ej., una gallega de pueblo y Rosa una señoritinga andaluza... habría una jugosa coartada cómica que surgiría enfrentando los rasgos de identidad dotados por su  lugar de origen.



Por otra parte, en España, las jubiladas no visten así, ni tienen esa clase de viviendas, ni viven de esa manera. Las americanas que se desplazan a Florida para vivir su edad otoñal si tenían en la serie un reflejo reconocible de algo que en nuestra sociedad no existe. No hay un paraíso español de los jubilados; quizás lo más cercano a esa idea fuera  Benidorm. Pero los guionistas de Las chicas de oro, han mantenido una falsa idea de “lujo, acomodación y clase” sin tratar de acercarse a nuestra realidad, donde  socialmente, Benidorm está considerado como lo contrario al disfrute de una “buena vida.”

Y por último, quizás el principal error de todos. Las actrices elegidas son demasiado grandes, demasiado estrellas. En ningún momento, los personajes afloran sobre ellas. Las  americanas eran solventes actrices desconocidas para el gran público y conseguían definir los rasgos de sus personajes con un par de frases y gestos, quedando inmediatamente asociadas al rol que interpretaban.



Para las grandes figuras españolas, la labor ha sido complicada. Es más, tengo la sensación de que ellas, ni se lo creen ni están cómodas. Parece que la Maura, la Velasco, la Hermida y la Herrera están en constante lucha por destacar. Su batalla para ser  “la mas” entre “las mas”, provoca la distancia del espectador hacia unos personajes planos que, por ser ya conocidos, nunca llegan a sorprender. Pero en España las cosas son como son, y lo que en el mercado americano provocaría rechazo, para nuestra audiencia es asumible. El público agarra la mano de esas cuatro divas y se divierte, no con Dora o con Blanca, sino con la Maura y con la Hermida.



Tendremos más temporadas de Las chicas de Oro. A pesar de lo descuidado del producto, la bendición otorgada por la audiencia lo ha convertido en un éxito susceptible de tener continuidad. Y me temo que seguiremos escuchando humillantes insultos hacia unos personajes ninguneados tan solo por el hecho de ser mayores. Provocando de nuevo el carcajeo general de una audiencia desgraciadamente ajena al negativo efecto que causa para nuestra imagen ese tratamiento despectivo y esa burla que aparece asociada siempre al hecho de cumplir años.



Felizaminelli

III DINAMICA DE GRUPO

LA IMAGEN DE LAS PERSONAS MAYORES EN EL CINE

Una historia verdadera (The Straight story)

David Lynch, USA, 1999

ACERCA DE LA PELÍCULA

Introducción:


La película analizada es una producción Disney. Su estilo cinematográfico se inscribe como clásico y desarrolla su discurso a través de una narración lineal que resulta adecuada para todo tipo de público.

Junto al nombre de la productora se encuentran asociados una serie de rasgos que definen la línea editorial de la marca; los valores sociales y morales que defiende, los temas universales que trata, la sutil amabilidad con que difunde su ideología conservadora....una forma de entender y plantear la vida con la que se posicionan ante la audiencia todas las obras que produce la factoría Disney.

David Lynch es un outsider cinematográfico. Su visión crítica de la sociedad norteamericana es una constante en sus películas, dotadas de un particular estilo visual con el que el autor disecciona los conflictos más oscuros de unos personajes insólitos.

Unificar a la Disney con Lynch es, por lo pronto, una propuesta estimulante.

Y el resultado de la operación es una película en la que, sin traicionar a las exigencias de la productora, Lynch mantiene su personal independencia formal y ese tono amargo duramente crítico que destila su discurso.

Hay un momento esencial en la película en el que David Lynch se posiciona respecto a la  vejez. Es una idea que casi pasa desapercibida para el gran público y que, sin embargo, es la baza perfecta que dota de sentido y hace positiva toda la extravagancia visual y narrativa que presenta la obra. Una línea de diálogo en la que Alvin responde a la pregunta:

-¿Que es lo peor de ser viejo?

-Recordar cuando no lo era.

Esta respuesta, en principio peyorativa hacia la edad, acabará mostrando su verdadero significado. Al final del viaje entenderemos que lo que le duele a Alvin son los errores cometidos en su juventud. Ahora, desde su madurez, es consciente de lo mal que lo hizo en el pasado. La edad le ha otorgado la sabiduría con la que se siente pleno, y desde la edad, lamenta no haber sido siempre mayor. Lo peor de ser viejo es recordar los fantasmas que creó siendo joven.







Análisis del desarrollo narrativo:

-La película se basa en una historia real. Alvin Straight, un hombre mayor del interior de EEUU, una persona habitante de un núcleo de población pequeño y de ámbito rural, decide viajar 700 kilómetros en una cortadora de césped. El motivo de su viaje es volver a ver a su hermano, enfermo como él, en un acto de reconciliación fraternal que se produzca antes de que alguno de los dos llegue al final de sus días.

-La anécdota sirve como punto de partida a la película. Alvin entiende la vida como un acto individual, y por lo tanto, se impone realizar su viaje en solitario. Ese viaje responde a una urgente necesidad de no morir sin lograr expiar los pecados y errores que cometió en el pasado. Un viaje que aborda con la urgencia de cerrar esa puerta que su vida le mantiene abierta, tras la que se asoma todo lo que dejó pendiente tiempo atrás. Su paz y su serenidad consigo mismo dependen del éxito de ese viaje.

-Los valores que sostienen el planteamiento son muy positivos; a pesar de su decadencia física, Alvin se enfrenta a algo que le queda por hacer. Lo hace sin desfallecer ante los impedimentos que vienen asociados a  su avanzada edad. El motor moral de Alvin le obliga a actuar. Consciente de su realidad, trata de resolver la situación como sea. Porque lo único que no contempla es renunciar a hacer lo que tiene que hacer.

-Su decisión pasa por la creencia de que es a solas como debe de cumplir su objetivo. Una obsesiva individualidad que le hace sentirse válido para lograr por si mismo sus deseos. El viaje adquiere así una dimensión introspectiva, con la que pulsar y testar sus capacidades vitales.

-Su edad le ofrece problemas. Pero también, gracias a su edad, lleva una enorme cantidad de recursos en su remolque. El recorrido le descubre que la edad es una ventaja, nunca un freno.



-La sociedad con la que convive Alvin se siente aturdida por su comportamiento. Las personas mayores con las que convive en su día a día no consiguen entenderle. Son mayores acomodados, refugiados en su realidad, que utilizan la edad como excusa para no seguir adelante. La edad que tienen les ofrece la coartada para vivir lo que les quede sin alteraciones de ningún tipo.

-En su viaje Alvin vivirá distintos estadíos; en el arranque se siente un hombre solo e indefenso, una figura diminuta ante el poder de la naturaleza que le rodea. Conforme va cubriendo el trayecto, ese entorno poderoso se convierte en su aliado. Tiene el efecto de hacerle sentirse parte de algo más grande, integrado en algo superior, en algo mucho más importante que el propio Ser.

-Alvin tiene cuatro encuentros importantes. Estos encuentros tienen repercusión en las vidas de los otros. Las conversaciones que mantiene con esas otras personas otorgan el valor que subyace tras las experiencias vividas. Personas confundidas encuentran las respuestas que necesitaban escuchando las palabras de ese viejo aparentemente trastornado.

-El encuentro con la joven sirve para marcar uno de los valores esenciales que sustentan la vida de Alvin. La familia es lo principal.



El viaje de Alvin por lo tanto tiene una justificación clara; habiendo aprendido a lo largo de su vida la importancia de la familia, no puede abandonar el mundo sin la reconciliación con su hermano. La joven que no da importancia a la familia aprende a apreciar el significado que tiene. Y reacciona solucionando sus conflictos.

-La procreación es un tema esencial. La vida obliga a esa contribución a que el mundo siga perdurando. Tener hijos es una de las razones para vivir. No es fácil; para un joven es un trance amargo y duro al que enfrentarse. Pero con la edad, los vínculos creados con los hijos pasarán a ser  entendidos como las raíces que han dotado de sentido la vida de Alvin. Significarán la perduración de su existencia dentro de un ser vivo para el que fue imprescindible.

-Los ciclistas que circulan de una manera rápida y acelerada hablan como grupo social de la vida contemporánea. La unidad social de seres que comparten inquietudes. La inercia que rige a seres que tan solo siguen al grupo sin cuestionar nada. La reflexión de Alvin ante el hecho marca una distancia. Viajar sin destino no tiene sentido. Vivir para el placer es algo infructuoso. La edad le ha dado la sabiduría para saber ver que debe haber un porque para moverse y siempre un lugar al que llegar. Lo demás es tiempo perdido.

- La señora que atropella el ciervo habla de una vida imprevisible, incontrolable. Su juventud no le permite aceptar esa faceta. Enfadada y desesperada, lucha contra los avatares imprevisibles. Esa lucha impotente tan solo le depara una mayor crisis. Alvin conoce los giros del destino. Y los asume como una parte más. Y no le perturban. La edad le ha enseñado a convivir con ellos.

-El colectivo del pueblo plantea la necesidad de una razón moral para vivir. Formando parte de un colectivo, donde todos trabajen juntos, la vida tiene un sentido. El individuo no esta solo. Forma parte de una cadena donde su aportación es indispensable. Viviendo por y para los demás. Una ideología de cooperación e integración social donde nadie es más importante que nadie y donde la meta es la construcción de un paraíso que permitirá la felicidad individual.

-La vida está llena de tentaciones. La guerra, el alcohol, el tabaco, la mala dieta... Son millones las zancadillas contra las que hay que luchar. Desde la vejez, todo se ve de otra forma. La vejez te permite usar como aliado todo eso tan destructivo. Porque la vejez te ha enseñado a dominarlo.

-La llegada al destino y el encuentro con su hermano significa para Alvin el éxito perseguido. Y esta resuelto con sutileza. En silencio, los dos hermanos se sientan en el porche y comparten el momento. Sin palabras. Sin reproches. No hay nada que decir; es la vuelta a la situación primigenia, a sus inicios. Al momento en que  no habían cometido errores y estaban unidos sin condicionantes. El peso de los años les ha enseñado a volver a esa situación. Unidos sin mas, como algo natural, tal y como debe ser.









Epilogo:

-La película habla de la vejez con admiración; en la película, ser mayor es lo positivo. La vejez es el motor y el impulso para abandonar la vida en paz con uno mismo.

No debe distraernos de esa idea central los otros valores que la película defiende. Desde una posición conservadora, los valores sociales, familiares y morales que intervienen en el discurso son lógicos. Y es cierto que no tienen porque ser universales. Para una mente progresista pueden resultar dogmáticos.

Pero si los miramos con distancia entenderemos que no son lo importante en esta obra... Pensemos que es posible prescindir de ellos, sustituirlos por otros más acordes con otras doctrinas. Y nada cambiaría. Porque la pretensión de la película de Lynch es la de cimentar todo lo expuesto sobre una definición muy lúcida y admirable de la vejez.

La vejez como serenidad, madurez, aprendizaje, acierto y satisfacción. Sean cuales sean los valores defendidos, lo importante es que esa defensa, para Lynch,  es privilegio de algunos humanos que alcanzan a vivir tanto tiempo.

felizaminelli

DATOS OBJETIVOS EXTRAIDOS DE LOS CUESTIONARIOS

DATOS DE PARTICIPACION

Personas participantes: 16

SEXO:  Hombre: 8 Mujer: 8

EDAD: Menores de 50 años: 5 Mayores de 50 años: 11

NIVEL DE ESTUDIOS: Estudios Superiores: 8

Estudios Medios:5 Diplomados: 2

Sin estudios: 1

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-La película ha satisfecho al 100%

-Se considera público objetivo el 90%

-Ha percibido transmisión de valores positivos el 80%

Constancia, impulso, esperanza, importancia de la unión familiar, experiencia

-Ha percibido transmisión de valores negativos el 20%

Vivir en el pasado, odio a la vejez, decadencia física, soledad

-Entiende correcta la imagen ofrecida del protagonista el 60%

-Destaca como rasgos negativos del personaje:

Descuido físico, individualidad, mal genio, tozudez

-Piensa que el personaje se comporta de manera coherente el 55%

-Piensa que el personaje se equivoca el 40 %

-Entiende que el personaje se mueve por motivos racionales el 15%

-Entiende que el personaje tiene motor emocional el 85 %

-Encuentra la edad del personaje como causa responsable de sus aciertos el 90%

-Encuentra la edad del personaje como causa responsable de sus errores el 65 %

-Piensa que el personaje no evoluciona el 75%

-Piensa que hay igualdad en el tratamiento del protagonista con el que recibe el resto de personajes mayores el 55%

-Percibe que el colectivo de mayores se presenta de manera heterogénea el 10%

-Piensa que el personaje se relaciona con los demás de manera adecuada el 80%

-Entiende de manera positiva el lugar que ocupa el personaje entre la sociedad el 90%

-Piensa que lo expuesto en la película es trasladable a la vida real el 80%

OPINIONES SUBJETIVAS EXPRESADAS

Mujer, Universitaria, Menor de 50 años

“La película transmite una imagen del mayor real y con escasos estereotipos. No infravalora pues muestra a los mayores con metas e ilusiones...Muestra a una persona mayor con plenas capacidades...que actúa coherentemente a base de esfuerzo...normalmente no suele haber protagonistas mayores en las películas.”

Mujer, Diplomada, Mayor de 50 años

“Muestra a un hombre bueno que va adquiriendo tolerancia...su bondad contagia a los demás...la imagen ofrecida del mayor es excelente.”

Hombre, Diplomado, Mayor de 50 años

“La experiencia de la vida y la llegada inminente del fin son deformadas por una actitud intransigente...”

Hombre, Universitario, Menor de 50 años

“Cada personaje mayor refleja valores tanto buenos como malos consecuencia de la edad...”

Hombre, Universitario, Menor de 50 años

“Las personas mayores son tercas, testarudas, pero también son sabias...necesitan encontrar un sentido a la vida antes de morir...”

Mujer, Sin Estudios, Mayor de 50 años

“El resto de mayores se comportan de manera acomodada, hacen lo que se espera de su edad...son diferentes del protagonista...”

Mujer, Universitaria, Mayor de 50 años

“Están fuera de la realidad; es el mundo rural de EEUU totalmente fuera de la realidad...”

Mujer, Universitaria, Mayor de 50 años

“Para el lugar  y las circunstancias donde viven son personas normales...”

Mujer, Estudios medios, Mayor de 50 años

“Remarcan mucho su testarudez...le hacen aparecer como chocho, el arquetipo mas utilizado con los mayores...”

Hombre, Estudios medios, Mayor de 50 años

“Quieren desmitificar la imagen de la America profunda con un trasfondo moralista propio de la Disney...”

Hombre, Universitario, Mayor de 50 años

“Muestra un grupo de mayores muy determinado que tienen una vida llena de penalidades y problemas económicos....”

Hombre, Universitario, Mayor de 50 años

“Muy Disney, muy made in USA...”

Observatorio Mayores y Medios de Comunicación de UPUA. Diciembre 2010

ENCUENTRO CON LOLES DIAZ ALEDO

1.-

En el Observatorio de Mayores y Medios de la UPUA. (Universidad Permanente de la Universidad de Alicante) tras entrevistar a una Rosa Calaf y un Eduardo Sotillos que no tuvieron “pelos en la lengua” al analizar a los medios de comunicación, tuvimos la suerte y el placer de entrevistar a Loles Díaz Aledo, periodista que tampoco se muerde la lengua, claro.

Gracias Loles Díaz Aledo, por departir, compartir y contrastar puntos de vista y análisis sobre los Medios de Comunicación en relación, con las personas mayores, y no tan mayores, a micrófono abierto para el Observatorio de Mayores y Medios y para el programa Esta Radio no es para viejos, radio de la Politécnica de la Universidad de Alicante.( www.eps.ua.es/radio)Loles. Tomamos buena nota, disculpa si las resumimos o simplificamos.

BANALIZACION RAMPANTE:

Los medios de Comunicación hoy van a por lo que van exclusivamente a por la audiencia, por”vender” etc. Los contenidos son lo de menos… máxime si además nadie les reclama calidad. ¿Por qué van a ocuparse de otros temas, por ejemplo, de los mayores?

VICTIMISMO:

Los mayores no deberíamos practicarlo ni mirarnos tanto el ombligo. Estamos todos maltratados en los Medios de Comunicación, niñ@s, jóvenes, adult@s y por supuesto los mayores –pero no solos los mayores-. Busquemos pues complicidades intergeneracionales, ¡Hace falta si queremos de verdad otro modelo!

REACTIVOS SI, PROACTIVOS TAMBIEN, REINVIDICATIVOS SIEMPRE:

Allí donde detectemos un maltrato, discriminación o ninguneo, levantemos la voz y denunciemos. En el observatorio de Mayores y Medios de la UPUA hemos sido bastante pasivos hasta hoy.

A continuación de denunciar deberemos proponer, ya, alternativas en positivo. Debemos ser la conciencia que reivindique y denuncie lo que becarios y mileuristas hipotecados han de callar.

PERSONAS MAYORES. ANTES QUE MAYORES, PERSONAS:

Tenemos experiencia, memoria, capacidades, e independencia. Nuestros argumentos no tienen edad, Solo la tienen nuestras arterias.

DIVERSIDAD DEL TARGET:

Es verdad. Hay diversidad de mayores… pero también de niños, de jóvenes de adultos… Que no nos frene ello a los que estemos por luchar a pesar de la mucha edad. Los luchadores siempre fueron minoría atemporal sin edad.

ANTES QUE “CONSUMIDORES” SOMOS CIUDADANOS, OYENTES Y TELEVIDENTES.

Hay que defender esta condición, de lo contrario solo vamos a ser receptores de mensajes comerciales, “compra esto, compra aquí no eres hombre si no…, ni mujer si dejas de…

LA TIRANIA DEL QUE VENDE Y/O LO QUE VENDE”:

Todo el mundo ve los documentales pero…Las audiencias se atiborran de TV basura, nadie ve revistas de papel chuche, ni el porno en Internet… pero las cifras arrasan ¿Qué nos esta pasando?

EL CIRCULO INFERNAL ¿LA GENTE CONSUME BASURA EN LOS MEDIOS PORQUE LES GUSTA? ¿O LES GUSTA PORQUE LLEVAMOS AÑOS CON ELLA EN VENA Y EN EXCLUSIVA?:

¿Porque no intentan otro modelo…? ¿Hay miedo a que funcione?

MEDIOS DE COMUNICACIÓN O MEDIOS DE PRESION?. El escándalo de las TDTs:

En comunidades determinadas.. ¿Que programa esta gente? Productos milagro, loterías, quiromancia, pornografía erótica y política, cachivaches mil con tal de colar en las horas de máxima audiencia tertulias enlatadas, con tele-printers (los letreritos descerebrados que corren en la base) obscenos y analfabéticos (Los SMSs y los contenidos de la tertulia, claro)

LA CRISIS Y LA CONCENTRACION DE MEDIOS:

Y por si éramos pocos parió… la concentración.

Berlusconi (Tele 5) se hace con la TV 4, y Antena 3 TV con la Sexta. Canal Nou -9- quiere privatizarse manteniendo el “Poder” es decir el control sobre los telediarios para darnos el “Parte”. Y todo ello con las TDTs de fondo. Es para aprender idiomas y desintoxicarse disfrutando con una parabólica y con la BBC, TLF1 y similares.

LA INFORMACION ES PODER. NO ES CASUAL EL INTERES POR LOS MEDIOS DE COMUNICACION:

Hay quien lo tiene claro. Además crear opinión y, al medio plazo, voto y/o abstención, (hasta un Jesús Gil y Gil en Marbella se dio cuenta, y ahí empezó el “milagro” que ahora pagaran los marbellies)

SOLIDARIDAD INTERGENERACIONAL/ INDIVIDUALISMO NEOLIBERAL:

Hay “poderes” que se han subido a la grupa de la crisis para acabar de una con el “estado de bienestar”. Quieren la sanidad privada, para sangrarnos, las pensiones, para sacarnos los cuartos con los planes privados, la escuela, para formar “adecuadamente” a nuestros hij@s... ¿Esto interesa a muchos? ¿A las persona mayores?

¿Y AHORA QUE? AUSENCIA DE REACCION. SILENCIO GENERAL Y ANESTESIAMIENTO ANTE LA AGRESION EN LOS MEDIOS:

¿A que nos conduce la falta de reacción ciudadana (mayores incluidos) en defensa de la dignificación de los contenidos de la comunicación. La experiencia nos enseña que si deja vacío un espacio, ese vacío lo ocupara algún poder. Ya lo decía un cínico dictador, “Haga como yo y no se meta en política”, claro que el era caudillo por la gracia de Dios y cualquiera le reía la gracia..

AGRESION DEL LIBERALISMO-NEOCOM A LO INTERGENERACIONAL. (PENSIONES, SANIDAD, ESTADO DEL BIENESTAR).

Bajar los impuestos, congelar salarios y pensiones es lo que se les ocurre para salir de una crisis de la que la mayoría no somos responsables, menos un los mayores.

Ellos los financieros globalizados, especuladores globalizados, ultraliberales globalizados, son los verdaderos “padres” de la crisis global. Ellos si suponen una seria amenaza, se llevaron “la pasta”, los reflotamos con nuestro impuestos y ahora, crecidos, nos marcan cínicamente el camino a seguir.

¡Seamos reactivos, proactivos y reivindicativos!

Estamos hablando, está en juego, nuestra calidad de vida como personas mayores, adultas, jóvenes y menores..

T. Escrivà.

26.11.2010

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2.-

En el Observatorio estamos de enhorabuena. Tenemos la suerte de poder reunirnos con grandes profesionales de los medios de comunicación, unas personas que se han avenido a tener un encuentro con nosotros sin horarios ni límites, dispuestos a hablarnos desde su dilatada experiencia y profesionalidad de cómo van los medios, no solo con los mayores, sino en general. Esta vez contamos con nuestra amiga y gran profesional Loles Díaz Aledo. Ella nos conoce, sabe de nuestro trabajo y de nuestro interés por conocer como se ven los medios desde dentro, sabe que estamos en esto porque pese a estar jubilados tenemos ganas de seguir en la brecha, trabajando, investigando e intentando que a los mayores se nos tenga en cuenta en esta sociedad.

Loles nos habló de todo un poco. Le preguntamos si debía haber programas específicos de mayores, ella cree que no que debemos estas en los programas que están diseñados para todas las edades. Claro, eso choca con que ella tuviera un programa especifico para los mayores. Su enfoque es que se necesitaba cuando ella lo inició porque no se trataba para nada de los mayores en los medios. Pero de hecho terminó siendo un programa para todos donde los oyentes eran de todas las edades, esa intergeneracionalidad es lo interesante en un programa para que llegue al público en general. En ese programa se les dio voz a los mayores.

Nos habló largamente del modelo que se ha adoptado en los medios de comunicación. Que es el americano donde prima las noticias que antes estaban solo en los medios amarillos y rosa, invadiendo todas las programaciones.

Nos aconsejó que en nuestro programa de radio tratáramos temas generales y no fuera solo para quejarnos de cómo estamos los mayores desde una perspectiva únicamente de mayores. Esa es la opción que tenemos para evitar la visión única de unos mayores dependientes. Debemos ser reactivos y aprovechar las líneas que todos los medios tienen para que el público participe y por esa vía hacernos visibles en todas nuestras demandas, pero no solo a nivel de personas mayores sino como ciudadanos y consumidores.

Creemos que estamos en el buen camino de investigando para saber como nos ve la sociedad y denunciando para cambiar lo que consideremos necesario.

Mª Luisa Mataix Scasso.

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3.-

El viernes 26 de noviembre, tuvimos la suerte los chicos de Observatorio de Mayores y Medios de Comunicación de estar con Loles Diaz Aledo, una gran periodista, pero sobre todo, una gran persona.

De su entrevista ¿conversación?, sacamos muchas conclusiones, pero entre ellas destaco una que considero muy interesante, nos hizo ver, que nosotros, los mayores, tenemos que estar visibles en todas partes, en actos, tertulias, debates, etc., y no solamente en aquello que esté dirigido a los mayores. ¿Porque? Porque no tenemos que estar dentro de un estereotipo, el del mayor, porque pensamos, sentimos, opinamos y tenemos ideas como cualquier persona, sin tener en cuenta la edad, el sexo, su condición social, pero además podemos aportar algo muy importante como es la experiencia.

La verdad, en el Observatorio trabajamos, pero también tenemos compensaciones, como la de haber podido conversar con Loles, todo un lujo.

Gracias Loles por habernos dedicado tu tiempo. Gracias también a ti Pere.

Mari Carmen Molina.

ASI LO SENTÍ. Mis reflexiones al Observatorio de Mayores y Medios UPUA. ENCUENTRO CON CALAF Y SOTILLOS

A veces la vida reserva momentos “especiales” donde menos te lo esperas. El pasado sábado día 30.10.2010 gracias a Pere Miquel Campos entrevistamos y departimos con tres figuras.

Gracias Rosa María Calaf, gracias Eduardo Sotillos, gracias Pere Miquel Campos (el orden de los factores no altera el producto).

Tener sentados al otro lado de una mesa a tales profesionales de la comunicación, tan próximos en edad y mentalidad, y hacerlo con una grabadora por medio para hablar de la Comunicación, de mayores, fue una experiencia y un lujo que nos enriqueció todas y todos en ese tiempo en que la mesa se transformó y más unía que distanciaba.

El observatorio de Mayores y Medios de la UPUA había hecho los deberes y preparado una batería de preguntas para confirmar, o revocar, con los entrevistados profesionales veteran@as conclusiones de nuestros trabajos ya de años. Nada menos que cuatro.

Empezamos por presentar, Mª Luisa, Isabel, Begoña y yo mismo, Tomás, del el Observatorio de Mayores y Medios de Comunicación de la UPUA, Observatorio que conocía someramente Rosa María Calaf pero sorprendió, por su calado, a Eduardo Sotillos. ¡Estamos tan acostumbrados a ello, que ya ni nos sorprendió que le sorprendiera!

Y tras las presentaciones de rigor el "tajo". El Observatorio de Mayores y Medios, contertulios del programa de radio -Esta radio no es para viejos- queríamos conocer su opinión de "nunca jubilados profesionales" sobre los mayores, sobre la presencia de los mismos en los Medios de Comunicación de masas, sobre su valoración etc.

Y para ello era prioritario conocer su opinión, de salida, sobre unas cuestiones previas: ¿Los mayores estamos, aquí y ahora, valorados objetivamente en los medios de comunicación? ¿Estamos representados en ellos adecuadamente?

Y primera sorpresa. No, pero si. División de opiniones. En realidad más matices que división. La realidad es compleja.

Rosa, como algunas y algunos de nosotras/os era más crítica con los "Medios", al considerar globalmente todos sus productos: series, publicidad, noticiarios, tanto de tv como de radio, prensa etc.

Sotillos, más centrado en “su” otra comunicación, con mayúsculas, la de los medios impresos y TVs de nivel y difusión nacional etc. planteaba matices importantes y reflexionaba en otra línea.

Evidentemente Eduardo, no es lo mismo una TDT desbocada, que un canal nacional, ni un panfleto local que un periódico de primer nivel, eso es cierto. De acuerdo..., en esos canales de prestigio a la gente mayor cuando se la entrevista se la trata adecuadamente ¡Faltaría más! pero ¿Qué pasa en las series, los magacines, los programas más que del corazón del bajo vientre? ¿Qué pasa en la tv basura? Eso es otro mundo. Esa “comunicación” duele, ya que crea modelos, crea opinión y tiene una audiencia brutal (Con cantidad de efectos colaterales). De las TDTs y algunas Autonómicas mejor ni reflexionar segundos. Basura, pura basura de la que no se libran ni mayores, adult@s, jóvenes, niñ@s, ni los militares, con y sin graduación.

Más tarde le planteamos la cuestión de que ¿Las plantillas rejuvenecidas podrían ser menos comprensivas con los mayores? Y, como no, llegamos a la conclusión de que el problema no está tanto en la edad de los periodistas, cuanto su propia formación y su calidad. La precariedad, l@s becari@s hacen lo que pueden, con frecuencia ir de “felpudos” para pagar la hipoteca.

Apretándoles más las clavijas a ambos les preguntamos si hay relación entre la veteranía y la independencia del periodista, y si en concreto ¿en los "Medios" hay miedo a la experiencia? Y claro que si, mas hoy. La hay, nos confesaron. Y se explayaron en anécdotas de como se les intentó manipular en alguna ocasión "colar goles"... goles que no llegaron a "subir al marcador" gracias al "olfato" que da la formación y la experiencia.

Y nos dieron noticias sobre como en los países anglosajones se tiende hoy a valorar esa experiencia que hoy aquí y ahora, se ningunea, ERE aquí, ERE allá, izquierda, derecha, ERE aquí, ERE va, como la yenca.

Planteamos, también, una cuestión importante: ¡La edad no determina la capacidad! ¿Este aforismo es aplicable hoy en los medios de comunicación?...

Y gracias, Eduardo, Sotillos, por tu reflexión, el aforismo es de ida y vuelta –de acuerdo tod@s-. Ni el mayor por mayor merece más respeto, ni el joven por serlo es más respetable y capaz que el mayor. Seamos serios tod@s y respetemos la capacidad "a secas", sin atender al registro civil , edad, sexo, origen, etnia, color de piel etc.

El tiempo, mas de 30 generosos minutos que nos reservaron en exclusiva (merced a los buenos oficios de Pere Miquel, ¡gracias de nuevo!) se nos pasaron volando y "en el tintero" se nos quedaron tantas o mas cuestiones que las aquí expuestas.

Yo les emplazaría, a ambos Rosa, Eduardo, Pere, por si desean rematar “la faena”, y a contestaros a: ¿Hay que cambiar la visión que los medios tienen de los mayores? ¿Cuánto? ¿Cómo?

¿Qué papel hemos de jugar l@s mayores (incluidos profesionales como ella Rosa o ellos, Pere, Eduardo y simples aficionad@s como nosotr@s) para obtener en los medios de comunicación una representación, valoración y adecuación al nuevo segmento de gente mayor que ya somos y vamos a ser protagonistas antes de dos décadas?

¿Vivimos en una gerontocracia en la que los jóvenes solo son los ejecutores de las ordenes de los mayores? (Ver El País dominical nº 1779 de 31.10.2010 sobre los directivos de las empresas más importantes de España)

Quede así y aquí y ahora esta incompleta crónica de un encuentro de "mayores" periodistas de por vida (Que así se definieron) con miembr@s del Observatorio de Mayores y Medios de Comunicación de la UPUA, en el que realmente se disfrutó -espero que tod@s- de la madurez, capacidad y camaradería., además del “bisturí” y claridad de ideas de un Sotillos preciso y de una apasionada y clarividente Calaf, como siempre incisiva y a tono con su fogoso cabello.

Allí estuve y así lo vi yo.

T. Escrivà.

01.11.2010

ENCUENTRO CON ROSA MARIA CALAF Y EDUARDO SOTILLOS

Este encuentro fue posible a nuestro profe y buen Amigo Pere Campos, profesional, que tiene a bien colaborar con nosotros. Gracias a su intervención el sábado 30 de octubre cuatro integrantes del Observatorio tuvimos la suerte de compartir unos minutos con dos grandes figuras del mundo de la comunicación Rosa María Calaf y Eduardo Sotillos..Dos personas en edad de jubilación pero muy activos, como debe ser. Dos personas que para la gente de nuestra edad son dos referentes, así que cuando te los presentan piensas ¿Que les va a interesar de nosotros? Y resulta que les parece muy interesante que unas personas mayores se entretengan haciendo estudios sobre como nos tratan los medios de comunicación. Y se interesan por el tema. ¡Fantástico¡
Preparamos unas preguntas pero no fue una entrevista convencional. La conversación de estos dos expertos del mundo periodístico discurrió fluida y relajada. Nos fueron contando sus vivencias en ese apasionado mundo y su visión de cómo estamos valorados los mayores en los medios de comunicación. En ese campo tienen divergencias, para Sotillos los mayores no estamos marginados, quizás porque lo vive en muy primera persona y el no se siente así, porque no lo está. Rosa Mª Calaf es más critica entre otras cosas porque en Televisión Española no respetaron para nada su experiencia y su buena imagen y prescindieron de ella. Lo que demuestra que, como ellos contaron aquí no pasa lo que ocurre en el mundo anglosajón, en el que los mayores son muy apreciados como comunicadores y su vida laboral se alarga mucho en el tiempo después de la jubilación. Una verdadera pena porque tener referentes en los medios de comunicación es muy importante. Claro que esta actitud de las empresas no es ni más ni menos que un tema económico, no es lo mismo tener a un becario que a una figura, y la gente en precario es más fácil de manipular.

Tengo que escuchar la grabación porque fue tanta la información en tan corto tiempo que se me agolpa todo. Lo importante es la lección de periodismo, la transmisión de experiencia y conocimientos, el saber estar, la cercanía y la facilidad de comunicación.
La verdad fue una experiencia maravillosa. Una no para de pensar que esto de estar en la Universidad, de poder colaborar, de conocer gente fuera de serie, de tener profesores que estén dispuestos a poner su tiempo y su saber a nuestro alcance, de tener unos compañeros que sean tan “exoticos” como tú y nos de por todo esto, es un placer que no se paga con dinero sino con satisfacción y eso hace que no recuerdes que vas cumpliendo años.

Mª Luisa Mataix Scasso
noviembre 2010

QUE "CAMPOS" TAN FELIZ...!!!

Un día de estos, no recuerdo en que programa ni con que motivo, emitieron en la tele una entrevista a Maria Teresa Campos. El caso es que la madura periodista se quejaba, entre dientes, de no poder trabajar en algún programa de tono mas serio que el vespertino de los sábados “Que tiempo tan feliz” donde trabaja ahora. Defendía su capacidad profesional para simultanear la presencia de su imagen con otro espacio que le permitiera ejercer un periodismo más cercano a la actualidad informativa.
Modestamente, creo que se equivoca en su pretensión; la Campos debería hacer memoria y analizar su trayectoria profesional para visualizar cual es la realidad que define el secreto de su éxito ante la audiencia. Y de manera coherente con esa realidad, acabaría aceptando el ámbito en el que mover su figura profesional para obtener los aplausos y el respeto del público.

Su entrada al frente de las mañanas en Tele 5, convirtió a la cadena en líder de esa franja horaria. Durante muchos años, la fórmula Campos fue imbatible frente a cualquier estrategia de contraprogramación que intentara la competencia. Su arrebatador éxito le regaló el título de “Reina de la Comunicación”; un título a modo de distinción profesional demostrativa de haber ganado el respeto entre los profesionales y la admiración de su público.

La estrategia de marketing, responsable del éxito de audiencia y empresarial de Tele 5, tiene como puntal una política de retroalimentación entre los propios productos de la cadena. La “línea de negocio” decidida por los responsables de la empresa privada de Basile, exige la inclusión, como contenidos fijos dentro de los programas, de unos espacios reclamo que consigan fidelizar a la audiencia con los productos “estrellas” que la cadena emite en horario de prime time.

Tele 5 exigía al programa de La Campos dedicar un tiempo diariamente a unos bloques temáticos de contenido obligado para el debate y seguimiento de los concursos/reálitys que emitia en ese momento.
La Campos despreciaba las propuestas zafias e intrascendentes de ese tipo de programas. Y harta de las simplezas de los “grandes hermanos”, tomo la decisión de librarse de ese compromiso impuesto por la cadena que, a su entender, desprestigiaba su figura y su trabajo.
Borracha de éxito, ambicionando mayor independencia periodística y mayores beneficios económicos, la “Reina de la comunicación” aprovechó el final de su contrato para traicionar a la cadena, y ofreció los derechos de su espacio a la competencia a cambio del ansiado poder absoluto. Segura de si misma, le lavó la cara al programa, eligió sus contenidos libremente y arrancó en Antena 3 al mes siguiente.
Y fracasó...

En Antena 3, la Campos perdió su audiencia. Su programa desapareció rapidamente de la parrilla.
En su subidón de ego, no tuvo en cuenta los factores externos que intervenían para el éxito de su fórmula. Dice Jesús Vázquez que “la audiencia es soberana y se pone la peineta donde le da la gana”; su público prefirió la formula continuista de Tele 5 en su relevo por Ana Rosa y no le fue fiel en su cambio de cadena.

Un tiempo después, Tele 5 volvió a contratarla. Cosas raras que pasan en la tele...
Pero no podía retomar las mañanas porque Ana Rosa era líder. Así que su vuelta se produjo en un ámbito televisivo muy diferente; la mesa informativa de las mañanas, espacio sustentado en la práctica de un periodismo riguroso, independiente y audaz con la formulación de preguntas al invitado de turno. Pero los espectadores del programa no aceptaron a La Campos para ese rol periodístico. Hubo un descenso en la audiencia y la cadena no tuvo mas remedio que cambiar al periodista conductor. Para ella fue una tragedia ya que como profesional perdía la oportunidad de abandonar los foros “marujiles” que la identificaban.



Hace unos meses, Tele 5 encontró un espacio “revival” del pasado, amable y ligero, donde encajar a la periodista. “Que tiempo tan feliz” ha sido un éxito desde su arranque. En él, La Campos está como pez en el agua consiguiendo el equilibrio perfecto entre las dosis de nostalgia que maneja el programa y la pretensión de ser tan solo un producto de entretenimiento. Con ese planteamiento ha conseguido volver a cautivar al público.

Mi madre dice que “está mas guapa que nunca”...

Mirando atrás su recorrido mediático, La Campos debería recapacitar y asumir que SU público busca en ella una manera definida de hacer televisión que tiene unos contenidos muy concretos. Fuera de ese marco que acota su éxito, es evidente que no cuenta con espectadores para avalar su trabajo. Por mas que se empeñe en tratar de demostrar su valía en otros campos, cosa que no pongo en duda, La Campos es una estrella en televisión gracias a un sector del público que aprecia su imagen de cordial amiga, familiar, sencilla y cercana.
Y que no se preocupa ni encuentra importante definir si lo que La Campos hace es o no es un periodismo serio. Aprecian disfrutar de su compañía y eso les basta.

felizaminelli